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学术报告:中国人的“生活美学”与《何以成人:关于思复堂遗诗笺注本》

   报告时间:2019年4月12日(周五)14:00

   报告地点:北辰校区行政楼一楼报告厅

    

   报告题目:中国人的“生活美学”

   报告嘉宾:刘悦笛

   报告概况:“生活美学”就是一种关乎“审美生活”之学,追问“美好生活”的幸福之道。美学在西方乃是哲学意义上的“感性学”,而生活化的美学在中国,则不只是西学的“感”学,而更是本土的“觉”学。中国化的美学,不仅与人类的感性世界直接关联,而且与中国人的“情理架构”紧密关联:中国人历来既强调不同于西方纯理性主义的“情本主义”,也强调在情与理的圆融合一。“生活美学”是根源于中国本土既植根于生活又超逾于审美的悠久传统,这是一种生意盎然的“活的传统”。

   嘉宾概况刘悦笛,现任中国社会科学院哲学所研究员,美国富布莱特访问学者,北京大学博士后,曾任国际美学协会(IAA)五位总执委之一与中华美学学会副秘书长,Comparative Philosophy编委。著作有《生活美学》《阐发美学史》《当代艺术理论》《生活中的美学》《艺术终结之后》《视觉美学史》《当代中国美学研究》《无边风月》《世界又平又美》《美学国际》《生活美学与当代艺术》Subversive Strategies in Contemporary Chinese Art(Brill, 2011)The Aesthetics of Everyday Life: East and West (Cambridge Scholars, 2014),《生活美学与艺术经验》获“三个一百”原创出书奖。翻译维特根斯坦《美学、心理学和宗教信仰的演讲与对话集》沃尔海姆《艺术及其对象》等5部,在《东西方思想杂志》等发表英文论文十余篇,主编“北京大学美学艺术丛书”“美学艺术学译文丛书”“生活美学小丛书”,在中国美术馆等策划多次艺术展。

    

   报告题目:《何以成人:关于思复堂遗诗笺注本》

   报告嘉宾:秦燕春    

   报告概况:孔子曰:“温柔敦厚,诗教也。”又曰:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。”儒家向来重视在“发乎情,止乎礼仪”的诗教中敦化风俗、涵咏性情、感发情志、和睦人伦,在苍茫无常的森然万象中创立价值的固执于坚守。从唐君毅先生太夫人陈卓仙《思复堂遗诗》中能看到中国传统儒家的性情、实践和在现实世界中的落实。

   嘉宾概况北京大学中文系博士,现任中国艺术研究院副研究员。主要研究领域为中国近古的学术史和思想史。著有《历史的重要》,《清末民初的晚明想像》,《袁氏左右》,《青瓷红釉》,《问茶》,《思复堂遗诗》笺注本等书数种。

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